+ 캔데이시 - 유란시아서 발견하기 (1) / 일반 종교들이나 관심있는 그룹들에게 소개

 

 

 

캔데이시 - 유란시아서 발견하기

Candace’s Discovering the Urantia Book (1)

캔데이시 - 유란시아서 발견하기 (1) 

Candace’s Discovering the Urantia Book -

 

 

K2/23/2016

http://www.abundanthope.net/talkitup/showthread.php?265-P-Discovering-the-Urantia-Book

 

유란시아 서를 일반 종교들이나 관심있는 그룹들에게 소개할 수 있는 캔데이시의 간단한 서문:

 

 

성경이 그 장점과 결점을 가진 반면 ... 행성의 모든 이들에게 온라인으로 사용가능한 것이 있는데, 그것은 유란시아서Urantia Book로 불립니다. 그것은 www.urantia.org 혹은 한국어 편은 http://www.urantia.org/ko/yuransia-caeg/ilggi 에서 볼 수 있습니다. 그 자료를 설명하는 많은 지원적 웹사이트들이 있습니다. 유란시아 서는 2000 페이지애 달하며, 이 행성으로 1934년경에 주어졌고, 1955년에 간행되었습니다. 그것은 성경보다 훨씬 더 광범위한 것을 개제하며, 지구가 새로운 시간으로 들어갈 때 지금은 이 계시를 위한 시간입니다.

책의 마지막 1/3이 예수Jesus의 생애에 대한 것입니다. 그것은 사도들이 겨의 이해하지 못했고, 캐톨릭 교회가 결코 성경에서 허용하지 않은 자료들로 가득 차 있습니다. 그것은 우주관cosmoloty, 그리고 어떻게 광범위한 창조가 다스려지는가를 수록합니다. 그것은 다스려지고 있습니다IT IS GOVERNED. 그것은 이 행성과 그 발달의 상당량의 역사를 가지고 있습니다. 그것은 인간의 낮은 지위로부터 파라다이스Paradise와 신God을 획득하는 고원한 상태로 인류의 상승 여정에 대한 정보의 상당량을 가지고 있습니다. 그것은 트리니티trinity/삼위일체의 성질에 대한 명확한 가르침을 줍니다. 당신들은 거기서 유일한 독생자로서 예수의 이야기에서 의도적인 오류가 있음을 발견할 텐데, 그가 우주의 성질로 인해 독생자가 아니었고, 그것이 될 수 없기 때문입니다.

당신들은 그러나 그가 지구로 육화한 교사들 중 가장 위대한 자였음을, 우리들의 창조자 아들CREATOR SON이었음을 발견할 것이며 ... 그는 광대하게 펼쳐 진우주의 우리의 지역 영역을 창조했습니다. 어느 지역의 창조(지역 우주local universe)의 창조자 아들Creator Son은 그의 거대한 영역 중 단 하나의 행성에 육화하며, 그것이 우리들의 행성OUR PLANET입니다. 우리는 이런 이유로 그의 영역 안의 나머지 생성들 앞에서 영원히 우뚝 설 것입니다. 현재 그의 영역은 지적 생명을 가진 380만 개의 세계들을 포함합니다. 따라서 당신들은 우리가 그런 의미에서 얼마나 특별한가를 알 수 있습니다. 창조자 아들Creator Son은 아버지the Father와 영원한 아들the Eternal Son에게서 “태어납니다born.” 우리의 지역 우주는 9천억 년 전에 그 시작을 가졌고, 창조자 아들이 3천억 년 전에 그의 본부로 움직였습니다. 부디 진지하게 이 책을 보세요, 그리고 그 가르침이 당신들 회중이나 그룹에게 가르칠 것을 고려해보세요. 그것은 장엄합니다AWESOME.

 

 

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일곱 보조 마음 회로들 Seven Adjutant Mind Circuits

 

 

http://www.abundanthope.net/talkitup/showthread.php?265-P-Discovering-the-Urantia-Book #180 & 181

 

 

Candace: 이들 회로들이 성경의 어딘가에 있습니다. 처음 5개는 동물의 진화에서 발달합니다. 숭배심과 지혜가 발달할 때 ... 그것은 인간 마음의 초기 형성을 완성하고, 도덕적 행동이 사고 조절자를 데려옵니다. 더 높은 동물들의 일부, 특히 인간들과 관련된 것들이 TA로 내재되는데, 지혜와 숭배심의 영이 그들 안에서 기능하기 시작하기 때문입니다. 초기 숭배심은 어떤 식으로 창조/창조물에 의해 경이감을 느끼는 것과 관련되는데 ... 그에 관해 당신들의 더 진보된 동물들을 살펴보세요... 당신들은 그것을 일부에게서 볼 수 있습니다.

 

 

4. 지역 우주 회로들 The Local Universe Circuits

 

 

34:4.1 (377.5) 네바돈의 지역 우주 안에는 3개의 뚜렷한 영적 회로들이 있다.

 

34:4.2 (377.6) 1. 창조자 아들의 수여 영, 위로자, 진실의 영

34:4.3 (377.7) 2. 신성한 책무자의 영적 회로, 거룩한 영

34:4.4 (377.8) 3. 지능-책무 회로, 다소 통일된 활동들을 포함하지만, 일곱 보조 마음 영들의 다양한 기능을 행한다.

 

 

34:4.5 (377.9) 창조자 아들들은 많은 방식에서 파라다이스의 일곱 마스터 영들의 그것에 비유되는 우주적 존재의 영으로 수여되어 있다. 이것이 진실의 영으로, 그것은 수여 아들에 의해 한 세계로 부어지는데, 그가 그러한 구체로 영적 명칭을 받을 후에 말이다. 이 수여의 위로자는 지역 우주에서 진실의 인격화인 그를 향해 모든 진실의 추구자들을 항상 끌어당기는 그 영적 힘이다. 이 영은 그의 신성한 성질로부터 나오는 창조자 아들의 고유한 수여인데, 그랜드 유니버스의 마스터 회로들이 파라다이스의 신격들의 개인적 존재로부터 파생되고 있듯이 말이다.

 

 

34:4.6 (377.10) 창조자 아들은 오고 갈 수 있으며, 그의 개인적 존재는 지역 우주 안이나 다른 곳에 있을 수 있지만, 진실의 영은 방해 받지 않고 기능하는데, 이 신성한 존재가 창조자 아들의 인격으로부터 나오는 동안 신성한 책무자의 사람 속에 기능적으로 중심을 잡고 있기 때문이다.

 

 

34:4.7 (378.1) 그러나 우주의 어머니 영은 결코 지역 우주의 본부 세계를 떠나지 않는다. 창조자 아들의 영은 아들의 개인적 존재와 독립적으로 기능할 수도 있고, 기능하지만, 그녀의 개인적 영과는 그렇게 하지 못한다. 신성한 책무자의 거룩한 영은 만약 그녀의 개인적 존재가 샐빙턴으로부터 이동된다면 기능적이 되지 못할 것이다. 그녀의 영적 존재는 우주 본부 세계로 고정되어 있듯 보이며, 창조자 아들의 영을 아들의 행방과는 독립적으로 기능할 수 있게 해주는 것이 바로 이 사실이다. 우주의 어머니 영은 진실의 영의 우주적 초점과 중심으로, 또 그녀 자신의 개인적 영향력, 거룩한 영으로서 행동한다.

 

 

34:4.8 (378.2) 창조자 아버지-아들과 창조적 어머니 영은 둘 다 지역 우주의 어린이들의 마음 수여로 다양하게 기여한다. 그러나 창조적 영은 마음을 수여하지 않는데, 그녀가 개인적 특권들을 수여받기 전까지 말이다.

 

 

34:4.9 (378.3) 지역 우주 안의 인격체의 초-진화적 계열들은 마음의 초우주 패턴의 지역 우주 유형을 수여 받는다. 인간과 진화적 생명의 인간이하의 계열들은 마음 책무의 보조 영의 유형들을 부여 받는다.

 

 

34:4.10 (378.4) 일곱의 보조 마음-영들은 지역 우주의 신성한 책무자의 창조물이다. 이들 마음-영들은 성격에서 비슷하지만, 힘에서 다양하고, 모두가 우주 영의 성질에 똑같이 참가하는데, 비록 그들이 그들의 어머니 창조자와 달리 인격체로서 거의 여겨지지 않는다 해도 말이다. 일곱 보조자들은 다음 성질들이 주어졌다:

지혜의 영, 숭배심의 영, 상담의 영, 지식의 영, 용기의 영, 이해의 영, 직관의 – 빠른 지각의 영.

 

 

34:4.11 (378.5) 이들은 “신의 일곱의 영들”이고, “왕좌 앞에서 불타는 등불들 같다”고 예언자가 비전의 상징들 속에서 보았다. 그러나 그는 이들 일곱 보조 마음-영들 주위의 24의 보초들의 자리를 보지 못했다. 이 기록은 두 가지 설명들의 혼동을 나타내는데, 하나는 우주의 본부들에 대한 것이고, 다른 것은 시스템의 수도에 대한 것이다. 24 장로들의 자리는 당신들 지역 시스템의 거주된 세계들의 본부인 제루셈에 있다.

 

 

34:4.12 (378.6) 그러나 요한이 다음을 쓴 것은 샐빙턴에 대한 것이었다. 지역 시스템들로의 우주 방송으로서 -- “왕좌로부터 번개들과 천둥들과 목소리들이 나왔다.” 그는 또한 지역 우주의 방향 통제 생물들, 본부 세계의 살아있는 나침반들을 보았다. 이 네바돈의 방향 통제는 샐빙턴의 4명의 통제 생물들에 의해 유지되며, 그들은 우주 조류들/전류들에 대해 일하고, 먼저 기능하는 마음 영, 직관의 보조자, “빠른 이해”의 영에 의해 도움을 받을 수 있다. 그러나 이들 4 생물들- 짐승들로 불리는 – 의 묘사는 심히 왜곡되었는데, 그들은 비할 수 없는 아름다움과 극히 아름다운 형태에 있었다.

 

 

34:4.13 (378.7) 나침반의 4 점은 네바돈의 삶에서 보편적이고 고유하다. 모든 살아있는 생물들은 이들 방향적 조류들로 민감하고 대응적인 몸의 구조들을 소유하고 있다. 이러한 생물의 창조물들은 우주를 통해 그 개별적 행성들로 복제되는데, 그 세계들의 자기적 힘들과 결합하면서 말인데, 따라서 동물 유기체 안의 미생물 체들의 무리들을 활성화하는데, 이들 방향 세포들이 항상 북쪽과 남쪽을 가리키게 된다. 이 감각은 인류에 의해 하나의 의식적 소유물로서 전적으로 결여되어 있지 않다. 이러한 몸체들이 이 기사의 작성 시기에 유란시아에서 처음으로 관찰되었다.

 

 

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포스트 #180 – 죄, 악, 부당성에 대한 오류 Error Sin Evil Iniquity

 

 

Candace: 오늘 앤소니 스캘리아Anthony Scalia 판사의 가톨릭 미사 동안 ... 사제는 우리들 죄인들을 언급했고, 스칼리아를 우리들 죄인들의 하나라고 언급했습니다. 그 사제가 그것을 판단할 무슨 권리가 있습니까? 자, 나는 그가 단지 기본적 인용을 한다고 생각하며, 그런 사람들을 죄인으로 모는 과중한 초점이 교회들에 의해 이 세계를 끌어내리고 있습니다. 대체로 그것은 지혜로 가는 길에 있는 오류일 뿐입니다. 여기에 놓여 진 루시퍼 반역의 자들이 죄인들로 추측되는데, 그 파벌로 가담하지 않을 충분한 지혜가 있어야 한다고 내가 생각하는 이래 말입니다. 명백히 그것이 없습니다.

 

 

어쨌든 ... 너무나 많은 기독교의 “죄”의 남발로, 나는 지금이 3 단어, 오류, 죄, 부당성을 유란시아 서로부터 찾아볼 시간이라고 생각합니다. 여기에 그 주제에 대한 일부 구절들이 있고 ... UB 사이트의 탐색 엔진을 통해 찾았습니다. 그리고 또한 “악“이 무엇인가의 생각에 대해서도 인데, 악은 이 세계에서 단어의 사용에 대해 지나치게 과장되었습니다.

 

 

나는 상승하는 인간 동물 속에 ... 죄가 하나의 문제가 아니라고 말할 것입니다. 죄란 것이 없는데, 오류가 바라 건데 지혜를 생산하는 잘못들이기 때문입니다. 진화하는 인간 마음은 오류로 가득 차 있고, 그것은 체험에 의해 배우며, 그 체험에 대해 생각합니다. 그것이 왜 용서가 그처럼 매우 풍부하며, 왜 우리가 그것을 실천해야 하고, 그 영혼을 판단하지 말아야 하는가의 이유입니다.

 

 

그래서 여기 우리가 들어갑니다....

 

 

54:0.1 (613.1) 진화적인 인간은 악, 오류, 죄, 부당성의 종요성을 이해하고 그 의미들을 파악하는 것이 완전히 어렵다고 발견한다. 인간은 그 대조적인 완전함과 불완전함이 잠재적 악을 생산한다는 것, 그 상충하는 진실과 거짓이 혼란스러운 오류를 만든다는 것, 신성한 자유의지 선택의 수여가 죄와 의로움의 다른 영역들을 결국 가져온다는 것, 신성의 끈질긴 추구가 그 지속적 거부와 대조적으로 신의 왕국으로 이끈다는 것, 그것이 부당성의 영역들로 이끈다는 것을 지각하는데 느리다.

 

54:0.2 (613.2) 신들은 악을 창조하지도, 죄와 반역을 허락하지도 않는다. 잠재적 악은 완전함의 의미들과 가치들의 다른 수준들을 포용하는 우주 안에 존재하는 시간time-existent이다. 죄는 불완전한 존재들이 선과 악 사이에서 선택할 능력을 부여받을 때 모든 영역들 안에서 잠재적이다. 진실과 비-진실, 사실과 허위의 매우 상충하는 존재가 오류의 잠재성을 구성한댜. 악의 의도적 선택이 죄를 구성하며, 진실의 의도적 거부가 오류이며, 죄와 오류의 끈질긴 추구가 부당성이다.

 

 

 

54:1.10 (614.5) 진화적 인간은 죄와 부당성의 세계에서, 혹은 원시적 진화하는 구체의 초기 시간들 동안, 독재자들과 압제자들과 그들의 해방을 위해 싸워야 할 수 있지만, 모론시아 세계들이나 영적 구체들에서는 아니다. 전쟁은 초기 진화적 인간의 유산이고, 그러나 정상적으로 진보하는 문명에서는 인종 간 오해들을 조정하는 기법으로서 육체적 전투는 오명으로 떨어진지 오래 전이다.

 

 

54:3.1 (615.3) 진화적 세계들의 도덕적 의지의 생물들은 항상 왜 전적으로 현명한 창조자들이 악과 죄를 허락하는지에 대해 생각 없는 질문으로 괴로워했다. 그들은 둘 다가 생물이 진실로 자유로워지기 위해 불가피하다는 것을 이해하지 못한다. 진화하는 인간이나 세련된 천사의 자유 의지는 단순히 철학적 개념이 아니라, 하나의 상징적 이상이다. 선이나 악을 선택하는 인간의 능력은 하나의 우주적 현실이다. 자신을 위해 선택하는 이 자유는 지상적 통치자들Supreme Rulers의 하나의 수여이고, 그들은 이 신성하게 수여된 자유의 광범위한 우주에서 어느 존재나 존재들의 그룹이 어느 단일한 인격을 빼앗는 것을 허락하지 않을 것인데 — 더욱이 이 잘못 이름 지어진 개인적 자유의 즐김 속의 그러한 잘못 지도되고 무지한 존재들을 만족시키기 위해서는 아니다.

 

 

54:5.5 (617.5) 4. 비행이 항상 가족에게 해로운 반면, 지혜와 사랑은 애정을 가진 아버지에 의해 허용된 시간 동안 똑바른 어린이들이 잘못하는 형제와 참을 것을 훈계하며, 그 안에서 죄인은 그의 방식의 오류를 볼 수 있고 구원을 포용할 수 있다.

 

148:4.1 (1659.8) 매주 이틀 저녁에 제베데의 정원의 어떤 외진 피난처의 구석에서그와 말하기를 바라는 개인들과의 특별 대화를 갖는 것이 예수의 습관이었다. 이들 저녁의 사적 대화들 중 하나에서 토마스는 마스터에게 이 질문을 했다. “왜 인간이 왕국으로 들어가기 위해 영으로 태어나는 것이 필요합니까? 악한 자의 지배력을 벗어나기 위해 재탄생이 필요합니까? 마스터, 무엇이 악입니까?” 예수가 이 질문들을 들었을 때, 그는 토마스에게 말했다.

 

 

148:4.2 (1660.1) “악을 악한 자와 혼동하는 잘못을 만들지 마세요, 더 정확하게는 부당한 자라고 해야 합니다. 당신이 악한 자로 부르는 자는 자기-사랑의 아들이고, 나의 아버지와 그의 충실한 아들들의 통치에 대항해 의도적인 반역으로 알면서 갔던 높은 행정관입니다. 그러나 나는 이미 이들 죄지은 반역자들을 패배시켰습니다. 당신의 마음속에 아버지와 그의 우주에 대해 이러한 다른 태도들을 명확히 하세요. 결코 아버지의 의지에 대해 관계의 이들 법칙들을 잊지 마세요.

 

 

148:4.3 (1660.2) “악은 신성한 법률, 아버지의 의지의 무의식적이거나 의도하지 않은 위반입니다. 악도 마찬가지로 아버지의 의지로의 복종의 불완전함의 측정입니다.

 

 

148:4.4 (1660.3) “죄는 신성한 법률, 아버지의 의지의 의식적이고, 알고 있는, 의도적인 위반입니다. 죄는 신성하게 이끌어지고 영적으로 지시되지 않으려는 비자발성의 측정입니다.

 

 

148:4.5 (1660.4) “부당함은 신성한 법칙, 아버지의 의지의 의도적이고, 결의된, 끈질긴 위반입니다. 부당함은 인격의 생존과 구원의 아들들의 자비로운 책무의 아버지의 사랑스러운 계획의 지속적인 거부의 측정입니다.

 

 

148:4.6 (1660.5) “영적 재탄생 전에 그 성질상, 모탈 인간은 일관적 악의 경향들로 종속되지만, 그러한 행위의 자연적 불완전함은 죄도 부당성도 아닙니다. 모탈 인간은 파라다이스의 아버지의 완전함으로 그의 긴 상승을 단지 시작하고 있습니다. 불완전하거나 자연적 수여 속에 단편적임은 죄가 아닙니다. 인간은 실로 악으로 종속적이지만, 그는 어떤 의미에서도 악한 자의 어린이가 아닌데, 그가 알면서 의도적으로 죄와 부당성의 삶의 길을 선택하지 않는 한 말입니다. 악은 이 세상의 자연적 질서 안에 고유하지만, 죄는 의식적 반역의 태도인데, 그것은 이 세계로 영적 빛으로부터 극단적 어둠으로 떨어졌던 자들에 의해 가져와졌습니다.

 

 

148:4.7 (1660.6) “토마스, 당신은 혼란되어 있는데, 그리스 인들의 교리들과 페르시안 인들의 오류들로 말입니다. 당신은 악과 죄의 관계를 이해하지 못하는데, 당신이 인류를 완벽한 아담으로 지구상에서 시작했고, 죄를 통해 인간의 현재 통탄할 상태로 급속히 퇴화하고 있다고 보기 때문입니다. 그러나 카인, 아담의 아들이 어떻게 노드의 땅land of Nod으로 갔고, 그 자신에게 아내를 얻었는가의 기록의 의미를 이해하기를 거부합니까? 그리고 왜 당신은 신의 아들들이 인간들의 딸들 가운데서 그들 자신을 위한 아내들을 찾는 것을 묘사한 그 기록의 의미를 해석하는 것을 거부합니까?

 

 

148:4.8 (1660.7) “인간은 길로 성질상 악하지만, 반듯DL 죄인은 아닙니다. 새로운 탄생 – 영의 세계식 – 은 악으로부터 해방에 본질적이고, 천국의ㅣ왕국으로 입장에 필수적이며, 그러나 이것의 어느 것도 인간이 신의 아들이라는 사실로부터 벗어나게 하지 않습니다. 잠재적 악의 이 고유한 존재가 또한 인간이 어떤 신비한 방식으로 천국의 그 아버지로부터 떼어냄을 의미하지 않는데, 그럼으로써 하나의 이방인, 외국인, 혹은 양아들로서, 그가 어떤 양식으로 아버지에 의한 합법적 입양을 추구해야함을 의미하지도 않습니다. 모든 그러한 개념들은 먼저 아버지에 대한 당신의 잘못된 이해, 둘째로, 기원, 성질, 인간의 운명에 대한 당신의 무지로부터 태어납니다.

 

 

148:4.9 (1660.8) “그리스인들과 다른 이들이 당신에게 가르쳤는데, 인간이 신적인 완전함으로부터 꾸준히 망각이나 파괴로 내려왔다고 말입니다. 나는 인간이 왕국으로의 입장에 의해 확실히 상승하고, 분명히 신과 신성한 완전함으로 올라간다고 보여주기 위해 왔습니다. 어떤 양식에서 영원한 아버지의 의지의 신성하고 영적 이상들이 부족한 존재는 잠재적으로 악하며, 그러나 그러한 존재들도 어떤 의미에서 죄인이 아니며, 더욱 부당함도 아닙니다.

 

 

148:4.10 (1661.1) “토마스, 당신은 경전들에서 이것에 대해 읽지 않았습니까, 거기 그것이 씌어 있습니다. ”당신들은 주님인 당신들의 신의 어린이들입니다. “나는 그의 아버지가 될 것이고, 그는 나의 아들이 될 것이다.” ”나는 그가 나의 아들이 되도록 선택했고 — 나는 그의 아버지가 될 것이다.“ ‘멀리서부터 나의 아들들을 데려오라, 지구의 끝에서 나의 딸들을 데려오라, 나의 이름으로 불러진 모든 이들도 데려오라, 내가 그들을 나의 영광을 위해 창조했기 때문이다.’ ”너는 살아있는 신의 아들들이다.“ ”‘신의 영을 가진 그들은 실로 신의 아들들이다.“ ”자연적 아들 안에 인간 아버지의 물질적 부분이 있는 반면, 왕국의 모든 믿음의 아들 속에 천상의 아버지의 영적 부분이 있다.”

 

 

148:4.11 (1661.2) 이 모든 것과 더 많은 것을 예수는 토마스에게 말했고, 그것의 많은 것을 사도들이 이해했는데, 비록 예수가 그에게 “내가 아버지에게 돌아간 후가 되기까지 이들 문제들에 대해 다른 이들에게 말하지 말라고‘ 훈계했음에도 불구하고 말이다. 그리고 토마스는 그의 인터뷰를 언급하지 않았는데, 마스터가 이 세상으로부터 떠난 후가 되기까지 말이다.

 

 

148:6.11 (1664.3) 그런 다음 예수는 이 마지막 성명을 만들었다. “천국의 아버지는 인간들의 어린이들을 의도적으로 괴롭히려고 하지 않는다. 인간이 고통당하는데, 먼저, 시간의 사건들로부터, 그리고 미숙한 육체적 존재의 악의 불완전함으로부터. 다음으로 그는 죄의 – 생명과 빛의 법률들의 위반 – 의 가차 없는 결과들로 고통 받는다. 그리고 마지막으로, 인간은 지구상의 천국의 의로운 법률에 대항한 반역에서 그 자신의 부당한 고집의 수확을 거둔다. 그러나 인간의 불행들은 신성한 판단의 개인적 방문이 아니다. 인간은 그의 일시적 고통들을 줄이기 위해 많은 것을 할 수 있고 할 것이며, 하고 있다. 그러나 신이 사악한 자들의 명령으로 인간을 괴롭힌다는 미신으로부터 영원해 해방되어라. 욥기를 공부하라, 신의 많은 잘못된 아이디어들이 어떻게 심지어 선한 사람들도 정직하게 즐길 수 있는가를 발견하기 위해. 그런 다음, 고통스럽게 괴롭혀진 욥이 그러한 잘못된 가르침들에도 불구하고, 어떻게 위로와 구원의 신을 찾았는가를 주목해라. 마침내 그의 믿음은 치유하는 자비와 영원한 의로움으로서 아버지로부터 쏟아진 생명의 빛을 분별하기 위해 고통의 구름들을 꿰뚫어보았다.

 

 

 

 

번역출처: AH.Korea http://www.abundanthopekorea.net/board1_1/9201 AH,재림사무국1626