“스위스는 모든 시민들에게 $2,600의 월급을 보장
할지도 모른다” 는 기사에 대한 론Ron 의 코멘트
론Ron의 “스위스는 모든 시민들에게 $2600의 월급을 보장할지도 모른다
Switzerland May Guarantee All Citizens $2,600 Monthly Income”는
기사에 덧붙인 코멘트 – AH 전면 5/18/2016
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Ron: “돈”의 사조meme은 모든 악의 뿌리인데, 그것이 이 행성에서 모든 인류의 문제들의 원인이라는 의미에서 말이다. 인간들이 살기 위해 “돈”을 필요로 한다는 생각은 어처구니가 없다. 만약 우리가 풍요와 자유 속에서 살기를 바란다면, 우리는 우리가 신God(모든 것ALL)의 사랑을 위해 우리의 이웃을(모든 이들과 모든 것들) 우리 자신으로서 사랑할 필요가 있다는 그 지식으로 고취된 커뮤니티들에서 사는 법을 배워야 할 것이다. 그 멤버들이 자신보다는 다른 이들에 대한 봉사로 초점이 맞춰진 하나의 사회(어느 건강한 가족, 확장된 가족, 혹은 문명이나 전쟁과의 접촉으로 오염되지 않은 원주민 부족에서 전형적으로 볼 수 있듯이)가 자유와 행복으로의 대답이다. 그러한 사회에서는 “돈”의 필요성이 없을 것인데, 풍요가 인간의 기술들, 재능들, 노동을 나눔으로써, 그리고 이 세계의 물질적 풍요에서 오기 때문이다. 그것은 통화의 사용이나 획득으로부터 오지 않는다.(우리들 모두가 우리의 현재 세계 사회에서 돈이라고 여기는 명목적 채무 토큰들fiat debt tokens은 고사하고 말이다.) 인위적으로 선동된 아주 비현실적인 “돈‘을 벌어야 할 ”필요성“이 분리, 고립, 경쟁을 만든다. 그러한 조건들의 어느 것도 개인들이나 하나의 전체로서 커뮤니티에 이롭지 않다. 부모들과 아이들은 다른 가족 멤버들에게 만들어진 물건들과 서비스들에 대해 서로에게 청구서를 쓰지 않는다. 왜 우리는 우리가 다른 모든 이들에게 (상품들과 서비스들에 대해 부과하는) 청구서를 써야만 하는가?
“돈”의 경제는 믿을 수 없을 정도로 번거롭고 낭비적이다. “돈”의 경제에서 필요한 고유하고 불필요한 일과 자원들의 양이, 요금을 부과하고, 청구하고, 지불하고, 은행일, 회계, 보험, 광고, 소송, “돈” 문제들에 관한 정책들에 관해, 모두 불필요하고, 생산성, 행복이나 풍요로 아무 것도 더하지 않는다. 그러한 활동들이 없어진다면 사용가능한 증가된 자유 시간에 대해 생각해보라. 보통의 ‘젠체하는 자들smucks’이 계속 “돈” 시스템을 원하는 유일한 이유는 그것이 위계 조직적이고, 그가 사회에서 그의 자리를 알 수 있게 해주며, 부와 지위에서 그들 밑에 있는 듯 보이는 누구에게든 우월감을 느낄 수 있게 해준다는 것이다. 그런 사고방식은 노예의 사고방식이다. 위계 안에서는 더 높은 누군가가 항상 있다. 현재의 “돈” 시스템은 붕괴의 기로에 있는데, 금융 당국들이 “긴급 구제들BAIL OUTS,” “BAIL INS,” “실패하기에는 너무나 큰 것들Too Big To Fail,” “양적 완화Quantitative Easing,” 역금리negative interest rates, “헬리콥터 머니Helicopter money,” 그리고 다른 비슷한 쓰레기들을 합법화하려는 증가하는 추세들에서 예시되듯이 말이다. 이 기사는 돈의 사조의 “파산bankcruptcy”(임박한 실패와 붕괴와 같은)과 그 공생적 파트너들, 자본주의, 임금 노예제, 복지 정부를 조명한다. “어떻게?” 자, 스위스는 지금 현재 통화 시스템을 떠 있게 유지하기 위해, 정부가 모든 시민들에게 매달 2600불의 정기적 봉급을 지불하는 것을 요구하는 입법을 숙고하고 있다.
따라서 왜 “상자box”로부터 걸어 나와서, 그 “돈”이 개화된 삶에 본질적이 아님을 상상하려고IMAGINNING 노력하지 않는가? 결국 그것이 존재하지 않기 때문이다. 그것은 진정한 문명을 파괴하는데, 그것이 영적 자율성을 파괴하기 때문이다. 현재 돈의 사조meme와 수반되는 자본주의적 이념은 공생적이다. 그것들은 고용 증후군과 소위 자유재량 농노제도free range serfdom의 “임금 노예제wage slavery”를 상정하는데, 그것은 단지 노예제에 대한 완곡 표현에 지나지 않는다. 사실상 자유재량 농노제는 소속 노예제chattel slavery보다 더 나쁜데, 소속 노예들의 소유주들은 그들의 먹는 것, 옷, 주택, 훈련, 교통, 건강 진료, 노령의 부양비에 책임을 졌다, 그에 비해 오늘날 고용주들은 그러한 요건들의 어느 것에도 책임을 지지 않는다. 그들은 노예들에 대한 개인적 책임감을 벗었고, 복지 정부들로 미루었는데, 그 정부들이 지금 그들이 관련된 비용들을 낼 수 없다고, 요구된 서비스들과 혜택들의 꾸준히 감소된 공급으로 “긴축재정austerity”의 핑계를 사용하고 있다. 자본주의 이념들에 기초한 이러한 돈은 더 이상 지속될 수 없는데, 현재 세계 경제 상황이 증명하듯이 말이다. 이러한 이념들의 붕괴에 대한 일부 명백한 이유들이 “영구적 실업Permanent Unemployment과 미-고용 경제Underemployment Economy”에서 논의되고 있다.
주장하건대, 필요한 패러다임 전환을 달성하는 첫 걸음은 각 커뮤니티가 그 자신을 위해 창조하거나 참으로 부패하지 않는, 투명하고 적절한 공식 감사를 받은 중앙의 근원으로부터 이자 없는 돈(채무 지폐 명목 통화debt note fiat currency가 아닌)으로 뒷받침 된 금과 은, 보석, 상품들의 공급들을 받는 것을 필요로 할 것인데, 커뮤니티가 조직하고, 그 멤버들이 그들 자신의 노력들로 그들의 필요성들을(그 이상이 아닌) 위해 생산할 수 있는 모든 물질적 상품들과 서비스들로 지불할 수 있도록 충분하게 말이다. 더욱이, 비축과 커뮤니티 안에서 돈의 운동 속도의 방해를 방지하기 위해, 돈이 시간에 걸쳐 액면 가치로 감소되어야 한다. 금융은 상업적이거나 기업적인 기능이 없는 은행 업무를 가진 우체국과 같은 기간시설 기능이 되어야 하며, 그러나 그 가치가 감소되거나 마감시한이 될 때 손실 없이 재무부로 돈을 돌려줄 수 있도록 말이다.
이 과정은 기생충들에 의한 오용과 돈의 비축을 근절할 것이고, 모든 이들에게 실업과 빈곤의 오점 없는 합리적 생활양식을 유지하는 충분한 돈을 벌거나 (만약 일할 수 없거나 어떤 적절한 이유로 커뮤니티 복지로 기여할 수 없다면) 얻을 수 있는 능력을 준다. 그러한 변화들이 또한 땅의 소유권, 행성의 자원들로의 자본주의와 물질주의적 태도들의 근절을 요구할 것인데, 모든 이들의 풍요의 생산을 위해 필요한 공장들, 로봇들, 다른 기술들 같은 커뮤니티 자원들에 대해서도 마찬가지이다. 그러한 협동적인 커뮤니티의 “소유권ownership”은 완전히 투명한 커뮤니티 감독과 규제 메커니즘을 사용해서 공적으로 감사될 필요가 있다. 그것은 회사들을 위한 법인 권리들이 또한 근절되어야 하고, 어떤 “기업corporation”은 - 협동적이건 사업이건 – 그들의 지시나 지배력 아래 행해진 무엇이든 그것에 대해 책임을 져야만 한다. 짧게 말해, 모든 이들이 그들이나 그들의 대리인들이 행하거나 행하지 못한 것으로부터 야기되는 어떤 손해에 대해 개인적으로 책임지는 것이 요구될 것이다. 일단 그러한 변화들이 실행될 때, 돈이 더 이상 사회적 교환에 본질적이 아님을, 그것이 궁극적으로 없어질 수 있음이 명백하게 될 것이다. 그러한 시스템은 대부분의 사회적 통치의 결정들, 준비들을 지역으로, 지방적 수준들로 이르기까지 감소시킬 것인데, Kritarchic 원칙들에 기초해서 말이다. Kritarchy에 대해서는 “정부가 없는 삶Life with no Government”을 참고하라.
(http://abundanthope.net/pages/Political_Information_43/Life-with-no-Government_printer.shtml)
번역출처: AH.Korea http://www.abundanthopekorea.net/board1_3/9473 각성과.깨달음.가르침들/525
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